كتاب زخرفة عربية من نوع آخر لـ د. جون توفيق كرم
 |
كتاب زخرفة عربية من نوع آخر : الإثنية السورية – اللبنانية في البرازيل النيوليبراليةالمؤلف : جون توفيق كرم اللغة : العربية دار النشر : مركز دراسات الوحدة العربية سنة النشر : 2012 عدد الصفحات : 318 نوع الملف : مصور |
وصف الكتاب
يركّز هذا الكتاب على الإعتراف المتنامي بالبرازيليين من أصل سوري – لبناني في مرحلة “التحول النيوليبرالي”؛ ذلك أن المبادرات النيوليبرالية منذ سبعينيات القرن الماضي إلى يومنا هذا (مثل تحرير السوق، وخفض حجم القطاع العام، وتنويع المستهلكين) وثّقت أواصر البرازيل بالنظام العالمي، وعند هذا المفترق، فرض السوريون – اللبنانيون من أبناء الجيلين الثاني والثالث أنفسهم بهويتهم الإثنية كشركاء في التصدير، وكسياسيين أخلاقيين، وهواءَ فنون متنوعة، وشخصيات تصوغ وتعكس الدولة القومية البرازيلية في أواخر القرن العشرين ومستهل القرن الحادي والعشرين.
ويمثّل المشروع الإثني العربي، كما يرى المؤلِّف، جزءاً متشابكاً من التجربة النيوليبرالية البرازيلية، ففي الإقتصاد المفتوح طرح المنحدرون من أصل سوري – لبناني أنفسهم كمروّجين عرب للصادرات البرازيلية في أسواق الخليج العربي، وهو ما جعل الإثنية العربية تمتلك قوة لم يسبق لها مثيل في المرحلة التي سبقت حقبة الإنفتاح الإقتصادي وشفافية الدولة وتنوع المستهلكين، وهذا التركيز على التكوين المبتكر للعروبة في البرازيل هو ما أسمّاه المؤلّف “زخرفة عربية من نوع آخر”.
ويتساءل المؤلف، في إطار تجاوز تواريخ الإثنيات وبناء الدولة في حقبة الإستعمار وما بعدها: كيف أُعيد تنظيم العلاقات الهرمية بين الإثنية والدولة في النظام العالمي اليوم؟ وهو في سياق إجابته، يزعم أن الإثنية لم تعد الإطار الوحيد للدولة فحسب، بل إنها اكتست مميزات بطرائق تعكس الإتجاهات السياسية – الإقتصادية الواسعة وتصوغها، لقد استكشف هذا التحول بتعقّب طرائق تهميش الإثنية أساساً في الأزمنة الأولى، وكيف حازت إعترافاً واسعاً في أواخر القرن العشرين ومستهل القرن الحادي والعشرين.
ويمثّل المشروع الإثني العربي، كما يرى المؤلِّف، جزءاً متشابكاً من التجربة النيوليبرالية البرازيلية، ففي الإقتصاد المفتوح طرح المنحدرون من أصل سوري – لبناني أنفسهم كمروّجين عرب للصادرات البرازيلية في أسواق الخليج العربي، وهو ما جعل الإثنية العربية تمتلك قوة لم يسبق لها مثيل في المرحلة التي سبقت حقبة الإنفتاح الإقتصادي وشفافية الدولة وتنوع المستهلكين، وهذا التركيز على التكوين المبتكر للعروبة في البرازيل هو ما أسمّاه المؤلّف “زخرفة عربية من نوع آخر”.
ويتساءل المؤلف، في إطار تجاوز تواريخ الإثنيات وبناء الدولة في حقبة الإستعمار وما بعدها: كيف أُعيد تنظيم العلاقات الهرمية بين الإثنية والدولة في النظام العالمي اليوم؟ وهو في سياق إجابته، يزعم أن الإثنية لم تعد الإطار الوحيد للدولة فحسب، بل إنها اكتست مميزات بطرائق تعكس الإتجاهات السياسية – الإقتصادية الواسعة وتصوغها، لقد استكشف هذا التحول بتعقّب طرائق تهميش الإثنية أساساً في الأزمنة الأولى، وكيف حازت إعترافاً واسعاً في أواخر القرن العشرين ومستهل القرن الحادي والعشرين.
