| ويقدم لنا الكاتب هذه الجدلية عبر أسئلة يطرحها في فصوله المتهادية. وقد جسد الكتاب ملامح هذه الظاهرة فى مستويات أربعة.. أولها: تجليات إسلامية فى الوعى الكونى؛ وقد مثلتها الجبهة الاستشراقية المعتدلة التى تميزت بالرؤية العقلانية المدعومة بحدة الوعى وتألقه، من أمثال جان جيتون، مارى شميل، آسين بلاثيوس، أوليفييه كاريه، هوفمان ، بوكاى، جارودى وغيرهم. أما ثانى مستويات الظاهرة فكان عن الرؤى الشرقية للفردوس الفكرى، وقد تصدرتها رموز كثيرة مثل : أركون، محمد إقبال ، الرافعى ، عبد العزيز جاويش، فكار، عبد المتعال الصعيدى وغيرهم ممن مثلوا أنموذجاً حياً للاستنارة الإسلامية. وكان المستوى الثالث معبراً عن تلك المغالطات الغربية فى المعادلة الإسلامية، ويقصد بذلك تلك الجبهة المدفوعة سياسيا، والمغرضة عقائدياً، من أولئك الذين حادوا عن الموضوعية والنزاهة الفكرية تجاه القضية الإسلامية. أما الشريحة الأخيرة فقد انطوت تحت مسمى «سقطات العقل الإسلامى .. أفانين الجهل المقدس»، وهى تلك التى أصلت لإبراز المعضلة الإسلامية حين صهرت العقل فى بوتقة التخلف والرجعية وأجهضت دوره الطموح . |
